神测网幸运28手机预测|文化山河

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 ——《山河之书》好书推荐
暑假的时候,老师建议神测网幸运28手机预测们去读一些名著和散文集。我在书店挑书的时候看到了余秋雨的散文集。余秋雨书系一共有十八卷,但我一眼就选中了第二卷《山河之书》。不为别的,只是想看看文化人眼中的山河是什么样的,与我们看到的又有何不同。
翻开目录,第一章的题目就是“我的文化山河”,我瞬间就明白了,虽然下面的题目大多都是地点,例如都江堰、莫高窟之类的,但余秋雨重点还是在透过这些风景,看其中蕴含深厚的文化吧。按余秋雨所写,他是沿着中华文化三条最大的天地之线一路踩踏的,一条黄河,一条长江,还有一条是四百毫米降水量的分界线。他就这样一路行走一路编写,把他所见到的山河中的文化融入到了厚重的文字中,变成一部《山河之书》。
读这本书,必须一字一句慢慢琢磨,并没有什么热闹好看。因为书里的每一句,都是美丽山河的文化沉淀所得的。虽然还没能读完整本书,但已经有两段话将我触动了。我反复琢磨,却仍觉得自己的理解不够透彻。
第一段话,是有人问作者:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”“没有两者。路,就是书。”这便是作者的回答。看到作者的回答,我一瞬间有些茫然,随即又深深的赞同他的观点。路,就是书,作者也的确是在一路上摸索着,散落在中华大地各处的山河文化。古今中外,作者这样的人也是有的。像明朝的徐霞客,也是游历了各地,著成了《徐霞客游记》。思及此,我甚至也有了出去一览祖国大好河山的冲动,然而路就在脚下,但是书还是要靠自己寻找的。
第二段话,是在作者游历西江苗寨之时,两个苗族小女孩问他:“文化人做什么的?”作者是这样回答她们的:“听着,文化人做的事情是,热爱全人类和自己的民族,并且因为自己,使它们更美丽。”我想,作者就是一个这样的文化人吧,热爱着中华民族,并且用自己的笔,描绘出了这里的美丽文化。我本来始终不懂文化人的定义,原来,文化人也并不只是指作家,只要是像作者所说的那样的人,都足以被称为文化人了吧。
每读一章,我都会有新的感受。作者总能从自己的角度,描绘出与我们所见不同的风景,以及每个地方从古至今遗留的文化。在闲暇的时间捧起这样一本书,只需慢慢翻阅几页,就能在浮躁的生活中找到一份厚重文化独有的纯粹与宁静。翻开《山河之书》,让文化山河展现在我们眼前,让文化充实我们的灵魂吧。

汪洋恣肆是一种心态和自信,来去匆匆是一种凝练和冲动,豪迈飘逸是一种洒脱和高傲,而漫步云端则是一种潇洒。潇洒不是耽于声色,潇洒不是行为乖张与做作,潇洒是一颗熔炼了自信、凝练、洒脱与孤傲的树,不屈于风雨,不甘于平庸和堕落,那要在生命的沃土里历尽荣辱才能成长,撑起那弥久沉沦的梦想。

  屈子行吟江畔,哀民生之多艰,出身三闾世家的他有着君子的风华,有过君王赏识的荣华,然而那荣光尚未褪去,便被谪徙千里,“忠而被谤,信而见疑,能无怨乎?”是的,他怨恨过诬陷他的小人,他怨恨过偏听偏信的君王,而这一切都被他以一种潇洒的方式留于万世之中。“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。一纸?离骚?写尽了人生的斑驳,写尽了屈子的哀怨与孤傲。于是,当家国破灭之时,他毅然选择了那潇洒的一跳,宁舍吾身裹鱼腹,不教日月俱沉沦。一泓之水淡开,我看见的是一个鹅冠束发的君子漫步在云端,笑问?九天?。

  十五仗剑游蜀川,天子奉金遣南山。一个天之谪仙人,太白有过太多的荣光:他曾有过天子诏来不上船的孤傲,他曾有过贵妃捧砚、力士脱靴的洒脱。然而,那是他所夙求的吗?他有着“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏愿,他有着乘风破浪济四海的追思。可是,天不怜见,昏聩的君王只把他当作了一个调墨弄文、以娱耳目的文人罢了。忧思之下,酒酣如歌,他高吟着“我辈岂是蓬蒿人,仰天大笑出门去”,一揖而去,终已不顾,永远地离开了这纸迷金醉的长安。“且放白鹿青崖间,需行即骑访名山”,在那儿,他诗吟盛唐忧伤,酒对山河之殇,入豪肠,三分啸成剑气,七分酿成月光,绣口一吐就半个盛唐。有才如斯,此生足矣!

  屈子因君子之风而漫步云端,太白因才情溢酒而潇洒人生。然而,遍阅史家之言,待尘埃落定,我依稀可见:韶华易逝,闭月羞花之容,沉鱼落雁之貌,终不免渐成满地黄花堆积;宦海沉浮,只手遮天之势,黄袍加身之贵,终不免九尺之躯埋身黄土。

  试想百年之后,能留下什么?不过一缕青烟、满地腐朽。但我们可以拥有一段传说,一如屈子、太白,神测网幸运28手机预测们要焕发的是弥久沉沦的自信、凝练、洒脱与孤傲,将那万丈豪情激发于一瞬,莫要待年华老去,回首往昔,有如斯云:壮岁从戎,曾是气吞残虏,阵云高,狼烟夜举。朱颜青鬓,拥雕戈西戍,笑儒冠自来多误,功名梦断,却泛扁舟吴楚。漫悲歌,伤怀悼古,烟波无际,望秦关何处,叹流年又成虚度! 

2001